學(xué)生處（學(xué)生工作部）
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我們和性格比較極端，生性多疑的人說話會(huì)小心翼翼，比如曹操，因?yàn)榕滤嘞�，怕一不留心他就�?huì)以面蓋全的偏激去理解自己的話，從而造成彼此的誤會(huì)，那么友誼也容易為誤會(huì)所累，最終想要逃離這樣的關(guān)系。
極端性格的人對(duì)自我認(rèn)知是嚴(yán)重失調(diào)的，舉個(gè)例子：我們知道抑郁的人大部分存在著極端的思維，極端的自卑對(duì)應(yīng)著極端的自戀，比如對(duì)事物過于完美的追求是自戀，在失敗后過于低迷消沉就是自卑。記得去年去北京開會(huì)遇到一位曾患抑郁的朋友說他通過學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》讓自己擺脫了抑郁癥的困擾。其實(shí)他的方法就是利用《道德經(jīng)》中難易相成、無為而治、和光同塵等思想讓極端性格慢慢收回到一個(gè)平衡的狀態(tài)，進(jìn)而能夠平和的辯證的認(rèn)識(shí)自己，擺脫抑郁。
極端性格的人還是比較偏激的，很多時(shí)候我們只看到一個(gè)人的一面，卻萬萬沒有想到的是另一面，所以常常也會(huì)盲人摸象般的執(zhí)著在自己單一的認(rèn)知里，從而喪失了最巧妙的轉(zhuǎn)換能力，不懂轉(zhuǎn)換的情況常常是卡住的，卡住的生命是不靈活的，不自由的。在自己與他人的交往互動(dòng)中就會(huì)因?yàn)闆]有包容化解能力而顯得刻板被動(dòng)。
極端的性格的形成也是有緣由的，曾遭受過的不公平對(duì)待，一旦在心靈上留下傷痛沖擊就會(huì)在個(gè)性行為上呈現(xiàn)出相應(yīng)的僵硬度，出現(xiàn)的沖擊越早僵硬程度就越深，也就是說個(gè)性中沒有收放的彈性，這種僵硬就是日后極端化的一種基礎(chǔ)。
古人常說：可憐之人有可恨之處，因?yàn)槠さ恼J(rèn)知就會(huì)帶來很多的誤會(huì)，誤會(huì)很深也就會(huì)帶來痛苦很深，痛苦很深自然行為極端。如果長時(shí)間形成了極端的性格最終煩惱痛苦的還是自己。
