學(xué)生處（學(xué)生工作部）
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有個故事，說一個人在菩提樹下閱讀宗教和心靈方面的書籍，終不得解脫之道。有一天，菩提樹給他說，“我有使你進入實相的解脫之鑰，如果你愿意，并選擇完全地與我處在當(dāng)下，那么你的思想就會停止，過去和未來會消失，你會覺醒并進入合一和生命的實相。那些書只會把你帶入頭腦的世界。”這道，“是的，是的，這正是書上所描述的�！庇谑锹耦^繼續(xù)讀書�；钤陬^腦的世界中，一直在尋找所謂的解脫之道。我們?nèi)バ蕹指鞣N法門，閱讀各種書籍，雖然知道和處于此時此刻的事物同處于當(dāng)下就是解脫之道，但頭腦一直處于思考當(dāng)中，一直停不下來，也一直活不出臨在狀態(tài)。本期專題：是什么阻礙了你活在當(dāng)下。真正地處在當(dāng)下是什么樣的？在你自己和你的生命當(dāng)中，有一個超越思維頭腦而存在的層面，如果要活在當(dāng)下，就要覺醒進入那個層面之中。在那里，你是寂靜的，并完全與實際存在于此時此地的一切同處于當(dāng)下。如果你完全處在當(dāng)下，那么你所能擁有的就只有這一刻，這就是在生命的實相中覺醒。在覺醒臨在的最深處，過去和未來消失了，有的只是這一刻。你覺醒于永恒的當(dāng)下而無法在時間的世界里運作。理由很簡單，因為在那里時間不存在，而在當(dāng)下時刻之外，你是不會有自我感的。如果你能從根本上覺醒于臨在中，你就會活在沒有批判、恐懼和欲求的生活中。你會活在一種包容的狀態(tài)當(dāng)中。在這個世界里，你就是愛的化身，分裂的幻象也消失了。你活在與萬物合一的強烈感受中，并不斷地覺知到非個人的、永恒的存在空間。你平等看待眾生，認為他們都已開悟——即使他們自己沒有覺察到這一點。而這也延伸到動物界和大自然界，你根本不可能蓄意傷害任何生命，你是慈悲的，你的行為總是正直誠信，你無法不誠實，因為在內(nèi)在，有股能量不容許你不誠實。當(dāng)你從根本上覺醒于生命的實相中時，你實質(zhì)上是自由的，不受我執(zhí)的動機、欲求和反應(yīng)所束縛。這并不是暗示一個覺醒的人就是完美的。他們有時也會像一般人一樣對事情產(chǎn)生反應(yīng)，經(jīng)歷恐懼、彷徨或是感到傷心和憤怒。所不同的是，現(xiàn)在你知道，你只是暫時性地卡在分裂的幻象中，你不會相信眼前那些虛幻的事——你知道，那是“過去”將它自己投射到當(dāng)下的結(jié)果。你也不會去認同情緒化的反應(yīng)。而且不管當(dāng)下升起了什么，你都會負起完全的責(zé)任，去擁有和接納當(dāng)下的經(jīng)歷體驗。但是，你不會把它當(dāng)成真相而有所行動。四個障礙讓你經(jīng)常拉出臨在你只有兩種選擇，你不是處于臨在狀態(tài)中，就是處于頭腦的世界中。但是絕大部分人都是活在頭腦的世界里，是什么障礙讓你無法從根本上永久安住于當(dāng)下？在這些問題得到解答前，你只能偶爾獲得片刻的覺醒，不是嗎？有四個障礙讓你經(jīng)常被拉出臨在，回到頭腦的世界里。第一個障礙是小我的拒，第二個障礙是否認自己變成了什么樣的人，第三個障礙是過去壓抑的緒，第四個障礙是與他人糾纏不清。第一個障礙：小我的抗拒在日常生活和人際關(guān)系中維持基本的臨在，之所以會那么困難，首要的原因跟小我本身有關(guān)。就像我先前所說的，小我有兩個層面，當(dāng)你迷失在頭腦里，脫離當(dāng)下時，你就是以小我的身份在世界上動作。對另一個層面的小我來說，它扮演的角色是管理與控制你在時間世界里的生活。它是分裂現(xiàn)象的監(jiān)督者。想要覺醒，你必須把以小我身份運作時迷失在頭腦世界里的所有方式，全都帶到意識覺知中，同時也必須把小我將你拘留在分裂世界中的一切方法，全都帶到意識覺知中。小我對人類生活的支配以及對臨在的抗拒，是造成人類迷失在危險的幻象世界的主因。如果你發(fā)現(xiàn)了真正覺醒的方式——透過當(dāng)下時刻的大門——小我就會強烈地反抗。它害怕自己所不知道的，而它永遠也無法理解當(dāng)下時刻的存在。小我永遠不能處在當(dāng)下，它不愿被拋棄在永恒的黑暗中——尤其是當(dāng)你處于當(dāng)下時刻而覺醒進入生命的實相時。小我用十分高明的技巧引誘和欺騙你，它有一大袋的詭計，不斷誘惑你遠離臨在，進入頭腦的世界。第二個障礙：否認你變成了什么樣的人在時間和分裂世界漫長的旅途中，你變成了現(xiàn)在的你。否認這個你，是讓你很難在日常生活和人際關(guān)系中保持臨在的第二個原因。否定你自己變成了什么樣的人，就同樣也否定了自己的本來面目。否定自己變成了什么樣的人，也同樣使你不能安住于臨在中。作為生活在地球上的一個覺醒于臨在的生靈，你是寂靜的、處于當(dāng)下的、有愛的、接納的、開放的。當(dāng)你被困在頭腦的世界，以小我在地球上運作時，你就無法達到我剛才形容的覺醒于臨在中的狀態(tài)。那么你到底變成誰了？我們都變成誰了？我們變得匱乏、貪婪、懼、控制、操縱、嫉妒、憤恨、生氣和責(zé)難重重；我們滿懷期待，但每當(dāng)期待落空時，我們心中就充滿怨恨；我們充滿了對自己與他人的批判；我們和記憶中的過去糾纏不清，而且迷失在幻象的未來中；我們渴望成功，害怕失��；我們無可救藥地迷失在彼此之中；我們完全拋棄該負的責(zé)任，轉(zhuǎn)而互相指責(zé)或自責(zé)；我們在二元性的世界里完全失去了平衡。如果想從頭腦的世界里解放來，你就必須不帶絲毫批判地去擁有、接受和承認演變之后你的每一個層面。這其實并不困難。只要你愿意暴露弱點，誠懇而真摯就行了。如果貪念升起，就識別它、擁有它、坦白它。向一個不會批判你的人告白。如果找不到不會批判你的人，就向宇宙告白，宇宙就存在于你內(nèi)在寂靜的核心當(dāng)中。“宇宙��！我剛注意到貪婪的能量自我的內(nèi)在升起，哇！我真是貪婪！我向你坦白。偉大的宇宙！我不會批判它或抗拒它，我只是承認它。不過現(xiàn)在我選擇脫離這個貪婪的能量，回到臨在中。我不允許這貪婪的能量引我更深地進入黑暗與分裂。現(xiàn)在我比較清醒了，偉大的宇宙啊！我更加處于臨在，而從臨在的層面，我可以很輕易地看見，我在頭腦和小我層面里變成了什么樣子�！蹦闼兂傻哪莻�人，并不是真正的你。除非你愿意擁有、接受、表達和坦白那個你，否則你無法覺醒，無法進入你原來的實相中！如果想要安住于臨在，你就要通過這扇非常具有趣味性及挑戰(zhàn)性的大門。第三個障礙：壓抑的情感情緒如果過去壓抑的情緒沒被釋放，你就無法安住于當(dāng)下。被壓抑的感受經(jīng)常會被觸動。這時你會被拉出當(dāng)下時刻，進入過去的經(jīng)驗中。然后你又將過去的經(jīng)驗投射到當(dāng)下這一刻。此時你已不在生命的實相中，你已回溯既往，自己卻無法有意識地覺察到。就算情緒沒有被觸動，它們也會滲透出來，扭曲你的生命經(jīng)驗。這些感受的壓抑過程從你很小的時候就開始了。作為一個孩子，你需要父母與你密切地同處于當(dāng)下，但這個需求未能得到滿足。在一個細微的層面，你覺得自己被孤立隔絕了。你需要父母提供無條件的愛和接納，但是這樣的需求大部分都沒有得到滿足。由于需求未被滿足，你一次又一次地感到傷心。你用怒氣來回應(yīng)這些受傷的感覺。而你很快發(fā)現(xiàn)，這些索求不得、傷害、生氣的感受，不是多到無法承受，就是不被允許，因此在小我的協(xié)助下，你開始把這些感受壓抑在內(nèi)在。這些感受就逐漸地累積在身體內(nèi)，成了壓抑情緒的蓄水庫。第四個障礙：與他人糾纏不清覺醒的意思是，從過去和未來中被釋放出來，進入當(dāng)下時刻。它也意味著，從與他人糾纏不清的關(guān)系中脫離并回歸自我。如果你和你糾纏不清，我怎能認識自己是誰呢？如果你和我糾纏不清，你又怎能知道自己是誰呢？如果要覺醒的話，我們必須把自己從與他人的糾纏中解脫出來。我說與他人糾纏不清是什么意思呢？如果我想要你愛我或接受我，那我就跟你纏上了；如果我想要你認可我或同意我，那我就跟你纏上了；如果我試圖取悅你，贏得你的接納，我就跟你纏上了；如果我害怕你的批判或反對，害怕被你拒絕，我就跟你纏上了；如果我操縱你或控制你，為你負起責(zé)任，我就跟你纏上了；如果我批判你、責(zé)備你或怨恨你等等，這些全證明，我和你糾纏在一起了。真相就是：我們無可救藥地與他人糾纏不清，無望地迷失在彼此中。和那些已經(jīng)處于此時此刻的事物同處于當(dāng)下處于當(dāng)下實在是太簡單了。有一個訣竅能將你從頭腦世界的牢籠里釋放出來，讓你完全進入當(dāng)下時刻。這個訣竅很簡單，多年來，我一直把它分享給我的學(xué)生們。溫柔地提醒自己，去和那些已經(jīng)處在此時此地的事物同處于當(dāng)下，這就是簡單的解脫之鑰�；钤陬^腦的世界里，就是活在過去或未來之中。你唯一不在的地方就是當(dāng)下時刻。所以，你要做的就是：讓自己與實際存在于此時此地的事物完全共處于當(dāng)下。這樣你就會從頭腦那過去與未來的世界里走出來，進入當(dāng)下的世界。只要是你能看到、聽到、感覺到、嘗到、碰觸到或聞到的任何東西，你都可以和它們同處于當(dāng)下。它們存在于當(dāng)下時刻，因此能為你帶來與它們同處于當(dāng)下的機會。一早醒來，在起床前花幾分鐘的時間，與你正在呼吸的身體同處于當(dāng)下，沐浴時與溫暖的水和肥皂的香味同處于當(dāng)下，在吃早餐時也保持臨在，洗碗的時候也保持臨在。只要你處于當(dāng)下，就算是洗碗也可以是一種神圣的經(jīng)驗。環(huán)視你所在的房間內(nèi)，有許多可以跟你同處于當(dāng)下的事物，你可以和每一刻的聲音同在。當(dāng)你在動時，你覺知到你的動作并與之同在，與此時此刻所有的事物同處于當(dāng)下。每天你都有很多處于當(dāng)下的機會，而每當(dāng)你覺知到你逐漸地轉(zhuǎn)移到想法、回憶和想象的世界時，立刻把自己帶回到當(dāng)下時刻。只要你選擇的是當(dāng)下時刻，你就會越來越深入臨在，而臨在就會逐漸將它所隱藏的寶藏揭露出來。最終你會完全安住于臨在之中，宇宙與人間天堂將會呈現(xiàn)出來。
